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神话网站-这些书法杂谈,句句生动易懂

时间:2020-01-11 18:42:58 人气:884

 

神话网站-这些书法杂谈,句句生动易懂

神话网站,按偶见文龙先生论书妙语,虽时有夸张粗鄙处,但不乏真知灼见,有些针砭时弊、甚是犀利,读来令人欢喜不已。特择部分发诸书友,未必全对,但愿有益。欢迎大家留言写出您的感悟。

学书妙语杂谈选录

书法定义的底线是:可以无情无意,但不可非法书写。艺术的定义是:情大于理,理大于法,法规再严,但必须人性化。那么书法艺术呢?你懂的。

书法需要苦练,但书法的玄秘不是练出来的,就如同佛经需要常念,但大彻大悟不是靠念经念出来的。

创新需要沉淀,继承需要升华,继承和创新都有个限度,一旦过头,漂起来是泡沫,沉下去是淤泥,泡沫会崩裂于须臾,淤泥会腐朽于千古。

书法家之所以能成为书法家,往往在于观察和静悟,而且不放过任何一次机会,即使蹲在茅坑上,也能从条状的分粪便里看出中锋和侧锋——书法真不是练出来的,而往往是在自窥时无意悟出的。

临帖为的是脱俗,创作为的是不俗,个展为的是近俗,拍卖为的是入俗。

没文化挂字画叫附庸风雅,没饭钱卖字卖画叫以艺养艺。

正手写字人称写字的,反手写字人称书法家,用脚写字的人称书法大师,八管齐下的人称书法奇才。

书法要入门,你必须是一个墨守成规的人;书法要进步,你必须是个眼高手低的人;书法要升华,你必须是个得意忘形的人。

首字成终篇之准。画竹也许可以胸有成竹,书法不能。书法一旦胸有成竹,必然沦为定制。

学习书法的过程,是否定自己的过程:昨天否定前天,今天否定昨天,明天否定今天,否定过去意味着进步,怀念过去意味着退步。

欧阳询稳中求险,米芾险中求稳;王羲之是治中求乱,王铎是乱中求治。

人老了像小孩,书老了像涂鸦。

书之妙道,神采为上;神之妙道,拙稚为上。

学习书法要博采众家之长,不能完全以自己的口味定取舍,就像小孩挑食,会导致营养不良。要记住,酸甜苦辣都是营养。学百家之长,方能成一家之长。

艺术诞生于偶然,精品成就于戏书。命题创作的作品,往往难以达到佳境;精到力作经常会出现在毛边纸上。

书法有音乐的旋律和节奏,有舞蹈的美姿和造型,有建筑的构架和关联,有戏曲的矛盾和冲突,有诗词的简远和洗练,有绘画的构图和水墨韵味,有武术的攻防和刚柔,有易经的阴阳互化和平衡,有道家的辩证对立和克生之理,有儒家的中庸之道,有佛家的禅宗理趣味,有中医的辨证施治,有自然之包罗万象与不可穷知。

临帖不可行尽似,七分似、三分不似,留点灵空给自己。

当代书法发展的螺旋效应——创新催生大展赛,展赛催生流行风,流行风导致千人一面,千人一面催生复古,复古又催生创新。

入帖求形似,出帖求神似,换帖求意似,再换帖求不似。

入门宜从隶书入手,隶书四碑不可不学:曹全碑、鲜于璜碑、张迁碑、好大王碑。

怀仁集字圣教序,宜学其笔法结体;若学其章法,则无多裨益。

楷书当快写,快写生神采;草书当慢写,慢写生古拙。草书古法以篆书笔意求锥画沙之美,多失之浮滑;不若屋漏痕崎岖之美。若能使线条苍涩,偶尔点缀飞白,曲直方圆润燥自然相继,则老辣苍劲。

字能千般姿,章法见奇肆;笔能八面锋,线条自峥嵘。

观好书如赏景,远看气象和,近观鬼斧工。目不暇接异,精彩尽纷呈;峰回路转新,花明柳暗惊。

黄自元乃字匠巨擘,欧颜柳赵无不传神,今之字匠者无人可及。而时下蒙童鲜有学黄帖者,尽学“二田”,取法乎下下也。

以行入碑难,以碑入行易。故伯翔虽历辛而少流畅,慧珺犹戏墨而尽刚猛。

短锋为书,尽如人意,而天趣不足;长锋为书,时有不意,而妙趣横生。

中锋易趋圆,侧锋易趋方,非唯转折使然。

书法的探索和实践是一生的事,一个人的书法风格一生都应力求革新。生命未息,变通不止。如果在未丧失书写能力之前永久定格在一个面目上,就意味着书者江郎才尽。

书法家未必动辄便是精品,就如同太空种子回到田地里,未必每颗种子都能变异出优秀而丰硕果实。

创作之前要放得下、松得下、静得下、沉得下,去杂念、去躁火、去功利、去俗情、去预想。

线条如枝梢,新者细滑,老者粗糙;细滑者稚嫩,粗糙者沧桑。结体如冠荫,伸缩差互,缤纷披靡,千姿百态, 倾不失其稳。章法如丛林,高矮、肥瘦、正斜、穿插、避让,尽得其所。

艺术诞生于禁锢、丰羽于抗争、涅盘于自由。

用笔如用剑,心动笔起,神会笔随,意到笔到,笔意合一。剑法出神,枯枝能杀强虏;笔法入化,绳头可写兰亭。

小字坐写用指腕,中字坐写用腕肘,大字站写用肘肩,榜书站写用肘肩辅以身法。坐书掌竖腕平,站书五指并拢,便捷之法三指捏拿。

草书线条之形质忌飘滑、忌笔直、忌匀齐、忌几何圆弧、忌死墨,书写忌顺锋匀速。

经营书法章法,须参悟中医辩证施治。中医病分虚实寒热,治则分温清补泻,所谓“虚则补之,实则泻之,寒则温之,热则清之”。当各种阴阳两个方面趋于平衡,身体病患消失。

书法的章法上也遵从整体的阴阳平衡,字与字之间,字组与字组之间,行与行之间,局部字群与字群之间等等,各单元之间矛的盾冲突是否能和谐共处于整体之中,是章法构成的美学基础。开篇第一字的形态变化,决定着整个章法的构成走向。所谓“一字成终篇之准”。